一、北大荒又“荒”了（论文文献综述）
付维秋[1]（2018）在《北大荒之歌》文中认为序曲荒原初醒旁白在中国北部边疆黑龙江、松花江、乌苏里江三江汇流区域,一直沉睡着纵横千里的亘古荒野,统称北大荒。北大荒一词最早在中国先秦古籍《山海经·大荒北经》中有过记载,即:"东北海之外,大荒之中,有山曰不咸山,有肃慎氏之国。"[舞蹈:《蛮荒古地》
韩玉影[2]（2016）在《北大荒精神的历史流变与时代价值》文中研究表明近七十年来,三代北大荒人艰苦奋斗、锐意进取,将亘古荒原的北大荒变成了享誉世界的北大仓。作为中国耕地规模最大、现代化程度最高、综合生产能力最强的国家重要商品粮基地和粮食战略后备基地,北大荒对农业发展、粮食安全、人民安居乐业、国家长治久安发挥了重大作用。在开发、建设北大荒的丰富的历史实践中,形成了伟大的北大荒精神,成为中华民族精神的重要组成部分。时至今日,北大荒精神熠熠生辉,历久弥新,探究其历史流变,挖掘其时代价值,必将为实现中华民族伟大复兴的中国梦提供源远流长的文化滋养与精神力量。本文第一章从北大荒的地理概况和历史沿革出发,分别从北大荒的地理范畴、气候条件、地势概况、土地资源、水利和矿产资源,以及野生动植物资源等角度详细介绍了北大荒的地理概况;然后对北大荒的历史沿革进行了系统的勾勒,考察了古代北大荒的开发情况,民国时期北大荒的状况和伪满洲国时期北大荒的状况。第二章以三代北大荒人开发建设北大荒为线索,重点阐述从1947年到建国后北大荒垦区发展的历史过程。从北大荒人建设北大荒的历史中探寻北大荒精神形成的过程与发展历程,整体看来,北大荒的开发建设过程可以划分为三个阶段,即北大荒的初创时期、北大荒的发展时期和北大荒的改革时期。以此为基础,第三章重点研究了北大荒精神形成的历史过程。基于北大荒开发与建设的实践,北大荒精神得以形成、发展并不断深化。在这一过程中,北大荒精神经历了从初具雏形、具体凝练到不断升华的历程,最终凝练为“艰苦奋斗、勇于开拓、顾全大局、无私奉献”的北大荒精神。北大荒精神始终也是与时俱进的,其时代内涵一直不断更新。北大荒精神具有非常深厚的内在意蕴:其核心在于艰苦奋斗,精髓在于勇于开拓,本色在于顾全大局,境界在于无私奉献。第四章主要阐发了北大荒精神的时代价值。北大荒精神自产生之日起,就发挥着巨大的作用,具体体现为强烈的凝聚作用,正确的导向作用,严格的规范作用,巨大的激励作用,广泛的示范作用。北大荒精神的时代价值体现为北大荒精神是北大荒人开疆拓土的力量源泉,是垦区经济发展的精神动力,是中国精神的充分发扬。北大荒精神需要从以下几个方面弘扬:提升北大荒人的品德修养,加强北大荒精神的学习研究,组织北大荒精神的文化活动,开展北大荒精神的宣传教育,建立北大荒精神的宣传队伍。
王平[3]（2016）在《蒙汉双语生开展汉语第二课堂的教学实验报告 ——以内蒙古阿拉善蒙古族完全中学为例》文中研究指明蒙古语是蒙汉双语生的母语,而汉语作为第二语言对于蒙汉双语生难度较大,以至于学生走入高等学府或步入社会都因汉语水平低下遇到了种种的困难。介于此问题,首先笔者在阿拉善蒙古族完全中学中进行了调查问卷活动,由此了解学生学习汉语的动机、学生汉语学习的大致情况以及对开展汉语第二课堂的看法,并对问卷结果进行了简单的分析;之后笔者开始了开展汉语第二课堂的教学实验活动,即在传统教学课堂之外,利用传统教学方式与任务型教学法,开展丰富的有关于汉语学习的各种活动,为学习者创造更多学习汉语的机会,并找出相对合适的汉语教学法来提高蒙汉双语生的汉语水平,并依据阿拉善蒙古族完全中学的具体情况,提出合理的建议。本文分六章,第一章介绍本文的研究背景、研究目的、研究方法及意义,第二章主要为文献综述及对蒙汉双语教学现状的描述,第三章重点介绍阿拉善蒙古族完全中学的大致情况及汉语教学的现状和问题,第四章主要是在实验的准备阶段所作的观察分析和问卷调查,第五章是教学实验的开展过程及案例,第六章对实验结果进行分析讨论,最后一章是结语。
吴倩[4]（2014）在《“北大荒”内部控制问题与对策研究》文中研究表明伴随着内部控制理论和实践的发展，内部控制受到越来越多的关注和重视。美国COSO委员会发布的《内部控制整合框架》和《企业风险管理整合框架》是现代内部控制理论最具权威性的框架。而我国发布的《企业内部控制基本规范》和《企业内部控制配套指引》，正是借鉴了COSO关于内部控制框架的理论。由于我国企业的内部控制建设还处于初级阶段，如何建立一套既符合监管标准又行之有效的内部控制体系，成为许多企业亟待解决的问题。2012年是财政部要求主板上市公司进行内部控制建设与披露的第一年，北大荒在内部控制建设上存在的诸多缺陷是具有代表性的，是值得研究与思考的。本文基于内部控制框架的五要素，对北大荒违规拆借资金及信息披露等方面存在的重大缺陷，分别从内部环境、风险评估、控制活动、信息与沟通和内部监督的角度进行梳理和阐述；在内部环境方面主要的问题有：公司治理结构不健全、岗位职责不明确及履行不到位、人力资源管理不规范、法制观念不足等几个问题；在风险评估层面，表现出了缺少发展战略的风险和对子公司资金管理存在的风险；在控制活动中，北大荒授权审批控制缺失，缺少财产保护控制，预算执行不到位；在信息与沟通层面，北大荒未能及时进行信息披露，内部报告制度也未有效执行；在内部监督方面，没能对子公司进行有效的监管和控制。在分析的基础上，文章有针对性地提出了完善内部环境、提高风险意识、落实内部控制措施、及时准确进行信息沟通与披露、形成有效的监督机制五方面的建议。同时，本文深入分析北大荒内部控制缺失背后折射出的当前上市公司内部控制普遍存在的问题，即管理层对于内部控制的重视程度不够，企业进行内部控制建设的内在动力不足，以及企业信息披露违规很大程度上是由于违规成本过低造成的。本文的研究成果不仅对北大荒完善内部控制体系完善提供了参考，也可以为其他上市公司内部控制体系的建设提供借鉴。
车红梅[5]（2012）在《韩乃寅北大荒小说论》文中研究表明本文所界定的北大荒是狭义的"北大荒",即指黑龙江省的三江平原、松嫩平原、辽河平原上曾经的荒原,这片沉寂的土地上蕴藏着世界上最稀有、也是最肥沃的被人称为土中之王的黑土地。北大荒以她的荒蛮、神秘和酷寒吞噬了无数踏荒者,也留下了令人毛骨悚然的"鬼沼"传说,虎啸熊嚎、野狼成群、冰天雪地、危险丛生,这让历代统治者
车红梅[6]（2011）在《韩乃寅北大荒小说论》文中认为韩乃寅的长篇小说都是依托于北大荒这片神奇土地,他的创作和北大荒文学已经紧紧地联为一体。他小说的艺术成就已经成为北大荒地域性文化的一个突出标志。这是他作为官员作家,采用现实主义的创作方法,写作的心理动机和内在的思维定势。出于北大荒的代言人的朴素情感诉求和强烈的使命感,他挖掘渗透灵魂的家园意识,同时以边缘姿态成功的书写主旋律。
隋凤富[7]（2011）在《恪守精神高地 共建精神家园 加快锻造善于攻坚克难的农垦队伍》文中指出本次总局党委理论学习中心组会议,主要学习杨善洲同志模范事迹和崇高精神,统一思想,提高认识,发扬新时代"坚守、忘我"的北大荒文化精神,恪守精神高地,共建精神家园,加快锻造一支勇于拼搏、敢打硬仗、善于攻坚克难的农垦队伍,努力肩负起建设现代化大农业、打造具有国际竞争力的特大型现代农业企业集团、实现"两个领跑"的历史重任。借此机会我也谈一点学习体会。
车红梅[8]（2010）在《北大荒知青文学研究》文中研究表明本文以北大荒知青文学为研究对象,从研究对象的界定出发,对北大荒及北大荒知青文学,北大荒知青作家的生成以及北大荒文学演进中的北大荒知青文学进行整体的概括。通过梳理北大荒知青文学的创作概况,把握北大荒知青文学从20世纪70年代的出现至80年代的繁荣再到90年代以来的成熟的发展历程和风貌特征。对北大荒知青文学主题的研究,试图把握隐含在情感体验和审美指向中的思想观念:人性之光,主要研究梁晓声作品对人的尊严与精神的书写;人性之恶,重点把握张抗抗创作中呈现的知青可贵的自省;人性之迷,主要研究韩乃寅和李晶、李盈小说对极“左”思潮造成再教育者和受教育者人性迷失的反思。从北大荒知青小说文本出发,总结出活跃在其间的三类人物形象系列:一是“硬汉”、“铁姑娘”等先进知青典型形象,“黑五类”子弟、“冒牌”知青、流氓无产者等另类知青形象,知青的管理者——政治舞台上的“土皇帝”形象,这为知青文学人物画廊增添了色彩。北大荒知青文学主要凸显粗犷豪放的主格调,这种粗犷豪放体现在人物形象的个性特征上,体现在场景的描写上,体现在人物语言上。北大荒知青文学还体现出悲喜融合的风格。北大荒知青文学风俗描写的审美特质首先是历史变迁下的时代镜像;其次是声色共融中的风俗情韵;最后是风俗即人的审美追求。北大荒知青小说中的风俗描写蕴含着浓郁的情感,具有北大荒文化动人的魅力。
寓真[9]（2009）在《聂绀弩刑事档案》文中研究表明前言笔者长期事职司法,面对着形形色色的案件卷宗,似乎有一种一览无余的敏达,却也有一种司空见惯的麻木。聂绀弩的案卷材料,我已经
王洪义[10]（2008）在《北大荒版画研究简述》文中提出 近几十年来,美术界对北大荒版画已有很多研究,开过几次专题研讨会,史料与专论已不算少,也形成一些共同看法。本文仅对相关研究成果进行简要梳理,限于篇幅,侧重史实描述,艺术分析从简。画派的缘起北大荒版画兴起于1958年,解放军10万转业官兵开发北大荒,其中一部分部队美术工作者,以及少数流放到北大荒的"右
二、北大荒又“荒”了（论文开题报告）
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
三、北大荒又“荒”了（论文提纲范文）
（2）北大荒精神的历史流变与时代价值（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 第一章 北大荒的地理概况和历史沿革 |
| 第一节 北大荒的地理概况 |
| 一、北大荒的地理条件 |
| （一）北大荒的地理范畴 |
| （二）北大荒的气候条件 |
| （三）北大荒的地势概况 |
| 二、北大荒的丰富资源 |
| （一）北大荒的土地资源 |
| （二）北大荒的水利资源及矿产资源 |
| （三）北大荒的野生动植物资源 |
| 第二节 北大荒的历史沿革 |
| 一、古代北大荒的开发情况 |
| 二、民国时期北大荒的状况 |
| 三、伪满洲国时期北大荒的状况 |
| 第二章 北大荒精神形成的实践基础 |
| 第一节 北大荒的初创时期（1947-1955） |
| 一、大军开荒建农场 |
| 二、青年垦荒队的兴起 |
| 第二节 北大荒的发展时期（1956—1978） |
| 一、十万复转官兵挺进北大荒 |
| 二、54万城市知识青年奔赴北大荒 |
| 第三节 北大荒的改革时期（1979— ） |
| 一、新时期黑龙江垦区的变革 |
| 二、新时期北大荒的科学发展 |
| 第三章 北大荒精神形成的历史过程 |
| 第一节 北大荒精神的形成与发展进程 |
| 一、北大荒精神的形成 |
| 二、北大荒精神的发展 |
| 三、北大荒精神的深化 |
| 第二节 北大荒精神的凝练与升华 |
| 一、北大荒精神的雏形 |
| 二、北大荒精神的凝练 |
| 三、北大荒精神的升华 |
| 第三节 北大荒精神的内在意蕴 |
| 一、北大荒精神的核心：艰苦奋斗 |
| 二、北大荒精神的精髓：勇于开拓 |
| 三、北大荒精神的本色：顾全大局 |
| 四、北大荒精神的境界：无私奉献 |
| 第四章 北大荒精神的时代价值 |
| 第一节 北大荒精神的作用与价值 |
| 一、北大荒精神的作用 |
| （一）强烈的凝聚作用 |
| （二）正确的导向作用 |
| （三）严格的规范作用 |
| （四）巨大的激励作用 |
| （五）广泛的示范作用 |
| 二、北大荒精神的价值 |
| （一）北大荒精神是北大荒人开疆拓土的力量源泉 |
| （二）北大荒精神是垦区经济发展的精神动力 |
| （三）北大荒精神是中国精神的充分发扬 |
| 第二节 弘扬北大荒精神的路径 |
| 一、提升北大荒人的品德修养 |
| 二、加强北大荒精神的学习研究 |
| 三、组织北大荒精神的文化活动 |
| 四、开展北大荒精神的宣传教育 |
| 五、建立北大荒精神的宣传队伍 |
| 结论 |
| 参考文献 |
| 攻读硕士学位期间学术成果情况 |
| 致谢 |
（3）蒙汉双语生开展汉语第二课堂的教学实验报告 ——以内蒙古阿拉善蒙古族完全中学为例（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| Abstract |
| 1 绪论 |
| 1.1 问题的提出 |
| 1.2 研究目的 |
| 1.3 研究意义 |
| 2 文献综述 |
| 2.1 国内外关于双语教育的研究 |
| 2.1.1 国外关于双语教育概念的研究 |
| 2.1.2 国内对双语教育、双语教学概念的研究 |
| 2.1.3 国内双语教学研究成果 |
| 2.2 内蒙古地区蒙汉双语教学的研究 |
| 3 对于阿拉善蒙古族完全中学汉语教学情况简介 |
| 3.1 阿拉善蒙古族完全中学的简介 |
| 3.2 阿拉善蒙古族完全中学的汉语教学特点 |
| 3.2.1 学习者学习动机的单一化 |
| 3.2.2 学习者汉语水平差距严重 |
| 3.2.3 学习者语言使用环境的局限性 |
| 4 实验准备阶段的观察讨论及问卷调查 |
| 4.1 关于开展汉语第二课堂可行性的观察讨论 |
| 4.2 学生汉语学习情况的问卷调查 |
| 4.2.1 学生基本信息情况 |
| 4.2.2 调查问卷分析 |
| 5 开展汉语第二课堂的教学实验 |
| 5.1 实验目的 |
| 5.2 实验对象 |
| 5.3 实验方法 |
| 5.4 教学实验具体案例举例 |
| 5.4.1 汉语文第一课堂教学案例 |
| 5.4.2 第二课堂教学过程举例 |
| 5.4.2.1 对照班初二3班 |
| 5.4.2.2 实验班初二2班 |
| 6 实验结果与统计分析 |
| 6.1 实验结果显着性检验 |
| 6.2 发现与讨论 |
| 6.3 实验中的不足 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 附录1 开学汉语水平测验 |
| 附录2 期末汉语水平测验 |
| 附录3 调查问卷 |
| 致谢 |
（4）“北大荒”内部控制问题与对策研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 1 绪论 |
| 1.1 选题背景与研究意义 |
| 1.1.1 选题背景 |
| 1.1.2 研究意义 |
| 1.2 本文研究内容与思路 |
| 1.2.1 研究内容 |
| 1.2.2 研究思路 |
| 2 北大荒内部控制情况概述 |
| 2.1 “北大荒”基本情况概述 |
| 2.2 “北大荒”内部控制建设现状 |
| 2.2.1 北大荒内部控制建设与实施进展 |
| 2.2.2 北大荒内部控制重大缺陷情况 |
| 3 北大荒内部控制缺失分析 |
| 3.1 内部环境层面 |
| 3.1.1 公司治理结构不健全 |
| 3.1.2 岗位职责不明确、履行不到位 |
| 3.2 风险评估层面 |
| 3.2.1 缺乏明确的发展战略 |
| 3.2.2 子公司重大经营决策未履行审批程序 |
| 3.2.3 对子公司的资金营运缺乏管控 |
| 3.3 控制活动层面 |
| 3.3.1 授权审批控制缺失 |
| 3.3.2 缺少财产保护控制 |
| 3.3.3 预算控制不到位 |
| 3.4 信息与沟通层面 |
| 3.4.1 公司未及时履行信息披露义务 |
| 3.4.2 重大信息内部报告制度未有效执行 |
| 3.5 内部监督层面 |
| 4 北大荒内部控制治理建议 |
| 4.1 完善内部环境 |
| 4.1.1 提高管理层对于内部控制的重要性认识 |
| 4.1.2 全面整顿公司治理结构 |
| 4.1.3 明确并实施岗位职责 |
| 4.1.4 落实人力资源政策 |
| 4.1.5 让内部控制成为企业文化的一部分 |
| 4.1.6 加强法规培训与整改 |
| 4.2 健全风险评估体系 |
| 4.2.1 提高风险识别意识 |
| 4.2.2 制定明确合理的发展战略 |
| 4.3 落实内部控制措施 |
| 4.3.1 建立与授权审批制度相配套的资金支出管理流程 |
| 4.3.2 执行财产保护控制 |
| 4.3.3 加强预算控制 |
| 4.4 及时准确进行信息沟通与披露 |
| 4.4.1 建立信息管理系统 |
| 4.4.2 加强内外部沟通 |
| 4.4.3 及时准确披露信息 |
| 4.5 建立有效的监督机制 |
| 5 启示与思考 |
| 5.1 企业管理层对内部控制建设重视不够 |
| 5.2 企业完善自身内部控制的动力不足 |
| 5.3 企业信息披露违规成本过低 |
| 6 结束语 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
（5）韩乃寅北大荒小说论（论文提纲范文）
| 一、深情厚意的北大荒情结 |
| 二、融入泥土的现实主义书写 |
| 三、渗透灵魂的家园意识 |
（7）恪守精神高地 共建精神家园 加快锻造善于攻坚克难的农垦队伍（论文提纲范文）
| 一、学习杨善洲同志崇高精神 |
| 二、恪守北大荒精神高地 |
| 三、共建北大荒精神家园 |
（8）北大荒知青文学研究（论文提纲范文）
| 内容提要 |
| 绪论 |
| 一、北大荒及北大荒知青文学 |
| 二、北大荒知青作家的生成 |
| 第一章 北大荒知青文学的发展历程 |
| 第一节 20 世纪70 年代北大荒知青文学的出现 |
| 一、时代产物：北大荒知青的先进事迹报道 |
| 二、图解政治：北大荒知青小说的基本轨迹 |
| 第二节 20 世纪80 年代北大荒知青文学的兴盛 |
| 一、神奇土地：北大荒知青小说的繁荣 |
| 二、知青情结：北大荒知青纪实文学的兴起 |
| 第三节 20 世纪90 年代以来北大荒知青文学的成熟 |
| 一、暗夜舞蹈：北大荒知青小说个人化言说 |
| 二、纪实品格：北大荒知青历史的书记员 |
| 第二章 对北大荒知青文学的主题研究 |
| 第一节 人性之光——人的尊严与精神的书写 |
| 一、坚守尊严：北大荒知青精神的闪光 |
| 二、超越国界：战争背景下的人性透视 |
| 第二节 人性之恶——知青可贵的自省 |
| 一、“残忍”种种：人性恶的剖解 |
| 二、回望来时路：知青人性恶探源 |
| 第三节 人性之迷——极左思潮的反思 |
| 一、再教育者——“贫下中农”的人性迷失 |
| 二、被教育者——知青人性的迷失 |
| 第三章 北大荒知青文学的形象群 |
| 第一节 先进知青的典型形象 |
| 一、“硬汉”形象 |
| 二、“铁姑娘”形象 |
| 第二节 另类知青形象 |
| 一、“黑五类”子弟 |
| 二、“冒牌”知青 |
| 三、害群之马 |
| 第三节 “土皇帝”的形象 |
| 一、傅正连：奴役知青的封建家长 |
| 二、王大楞：以管代教的知青管教 |
| 三、王肃：玩弄权术的老狐狸 |
| 第四章 北大荒知青文学的艺术风格 |
| 第一节 粗犷豪放与似喜实悲的风格 |
| 一、粗犷豪放的文化精神书写 |
| 二、似喜实悲的主体情怀表现 |
| 第二节 北大荒知青文学风俗描写的审美特质 |
| 一、历史变迁下的时代镜像 |
| 二、声色共融中的风俗情韵 |
| 三、风俗即人的审美追求 |
| 第三节 人化的景物描写 |
| 一、知青苦难和“乡愁”的象征 |
| 二、知青心灵律动的透视 |
| 结语 |
| 一、北大荒知青文学的意义 |
| 二、北大荒知青文学的缺失 |
| 三、北大荒知青文学的写作趋向 |
| 附录 |
| 参考文献 |
| 攻读博士学位期间发表的学术论文及其成果 |
| 后记 |
| 中文摘要 |
| Abstract |
（9）聂绀弩刑事档案（论文提纲范文）
| 前言 |
| 一、锄草 |
| 二、看驹口号 |
| 三、冰道 |
| 四、鲁智深 |
| 五、挽必松 |
| 六、吊若海 |
| 七、寄雪峰 |
| 八、柬静园 |
| 九、辘轳体之一 |
| 十、辘轳体之二 |
| 焚烧诗稿为哪般 |
| (一) 望桥 |
| (二) 桥夜 |
| (三) 结桥 |
| (一) 荒庭酬苗子寒斋即事 |
| (二) 毛肚开堂和苗公 |
| (三) 谢祖光烤肉之饯 |
| (四) 贾宝玉 |
| (五) 无题 |
| (六) 七夕 |
| (七) 答雪峰 |
| (八) 遇狼 |
| (一) |
| (二) |
| (三) |
| (四) |
| (五) |
四、北大荒又“荒”了（论文参考文献）
- [1]北大荒之歌[J]. 付维秋. 剧作家, 2018(05)
- [2]北大荒精神的历史流变与时代价值[D]. 韩玉影. 齐齐哈尔大学, 2016(03)
- [3]蒙汉双语生开展汉语第二课堂的教学实验报告 ——以内蒙古阿拉善蒙古族完全中学为例[D]. 王平. 西北师范大学, 2016(06)
- [4]“北大荒”内部控制问题与对策研究[D]. 吴倩. 首都经济贸易大学, 2014(08)
- [5]韩乃寅北大荒小说论[J]. 车红梅. 文艺理论与批评, 2012(01)
- [6]韩乃寅北大荒小说论[A]. 车红梅. 黑龙江省文学学会2011年学术年会论文集, 2011
- [7]恪守精神高地 共建精神家园 加快锻造善于攻坚克难的农垦队伍[J]. 隋凤富. 农场经济管理, 2011(06)
- [8]北大荒知青文学研究[D]. 车红梅. 吉林大学, 2010(08)
- [9]聂绀弩刑事档案[J]. 寓真. 中国作家, 2009(04)
- [10]北大荒版画研究简述[J]. 王洪义. 美术, 2008(09)