以择师为题材的议论文

问：我们现在择师的标准是什么作文

1. 答：是故无贵无贱，无长无少，道昌让之所存，师之所存也。
   韩愈在《师说》中明确提出了择师的标准，“是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。”
   翻译：因此正迅仿，无论地位显贵或是举纤低下，无论年长年少，知识所存在的地方，就是老师所存在的地方。

问：怎样写以“三人行必有我师焉 ”为话题写一篇600字议论文？

1. 答：三人行必有我师
   ——与人为友，诚为根信为本！
   有朋自远方来，不亦悦乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
   三人行，则必有我师焉！
   朋友们在一起，日久天长则必定能从彼此的身上看到优点、发现缺点。闹唯俗话说，君子之交淡若水；这是说君子之间的交往，在乎的不是功名利禄，而是心灵的契合、精神的互相欣赏和彼此的遵信守诺。因此朋友相交，要本着“诚信”二字。
   所谓“诚信”，完整说就是诚实（心）守信。结交轮橡真朋挚友，往往是从诚心开始的，心若不诚，其目的必然乖张，纵然守信则只说明其品行尚端，但德心不佳，此友虽然可贵但已经失去深交根基；若失信则表明此人品行德心俱已不佳，断不可交。心诚者，若亦能守信，此人可谓品德俱佳，实为难得挚友，应拜为座上宾以师礼相待；若失信于人，则说明其德心虽好，但品行欠佳，若有以诚心坦然相告，则此友亦可结交之。
   综上所述，三人行:
   心诚而守信者，可以之为良师（是真朋挚友）；
   心诚而失信者，可以与之为友，但要予以为戒（是真朋非挚友）；
   不诚而守信者，可以与之为朋，不可与之深交（非真朋非挚友）；
   不诚而失信者，可与之为陌路人，做点头朋友（既非朋又非友）。
   朋友相处，各种类型的朋友必然皆会存在；我们不必以自己的标准强求与人，只要能够分辨清腊弯旁楚身边朋友的类型，与之保持恰当的距离则两相适宜。但在结交朋友的过程中，若要找到真朋挚友，则必须诚为根，才可能发现同样真心的朋友，以信为本，才有可能找到真正的良师益友！与人为友，诚为根信为本！
2. 答：你应该,1.写人有什么缺点,然后在生活中可以与他人取长补短
   2.做人要谦虚租乱
   3.只有不断上进,才弊拍档能进步贺纳
3. 答：哥哥呵培老呵哥哥呵呵呵呵呵呵呵给爹给爹给爹给额呵呵。得得得得得得得得得得得得的呃呃呃乎中拿额额得得得得得得呃呃呃额额的得得得呃呃呃额额得得得就咯啦咯啦咯啦咯啦咯啦咯就咯啦咯啦咯啦咯啦咯啦咯了就咯啦咯啦咯啦咯就咯啦咯啦咯啦咯啦咯了就咯啦咯啦岁搭咯啦咯啦咯啦咯了

问：子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。"写一篇议论文

1. 答：出自《论语·述而》脊知差。原文是：“樱皮三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”意思是：三个人同行，其中必定有我的老师。我选择他善的方面猛谈向他学习，看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。