广度与深度议论文

问：以要有深度和广度为题的作文

1. 答：韩寒与方舟子之争，从去年吵到今年，一方质疑，一方释疑，大战三百个回合估计都难见分晓。不管你站在哪一方，双方的论据都是那么充足，这场争论的双方将不可能出现赢家，这场争论的赢家将是“质疑”。在双方质疑和释疑的拉锯战中，道理越辩越明。在质疑中，社会更加透明、理智。1774年，普列斯特列在做实验时曾经发现了携并一种气体可以促使物体燃烧，但他习惯性地从“燃素说”的常识出发，将它命名为“卖隐羡脱燃素空气”。拉瓦锡受他的实验启发，对“燃素说”提出了质疑，建立了燃烧的氧化理论，这次质疑带来了化学史上的一次革命。培根有句名言——伟大中拍的哲学起于怀疑，终于信仰。这不仅适用于哲学范围，也适用于其他范围。当社会缺失怀疑精神时，只有掀起“质疑之风”，才能推动社会的大发展。
   该片段的深度在“两面四向”的理念下得以实现。那么记叙文的深度如何体现呢？记叙文的深度在于情感的深度，在于叙述的深度。情感的深度离不开细腻的描写，同时也和合适的叙述人称有一定的关系，如第一、第二人称有利于抒情。叙述的深度在于故事不浅显，内容有曲折。曲折可以通过多种方法来实现，本文不再罗列，这里展示反面立意的思维：借用韩寒与方舟子之争这个事例，仍旧以“西舟子和韩暖之争大结局”为题，虚构“韩暖”获得胜利作为结局，“西舟子”犹如过街老鼠，人人穷追猛打，突出“怀疑者不被善待”的结局，从反面体现怀疑的重要性。这样的构思，能拷问现实，既有强烈的叙事冲击力和感染力，也有叙事的深度。

问：关于高考语文作文议论文如何写的有深度又有广度的问题

1. 答：要写好一篇议论文确实不容易，特别是对你们这些没有生活和工作阅历的高三学生，更是如此。以论文的写作卜兆关键是你能从介绍和说明的短文中挖掘出立意和新的观点，只要在一个方面能自圆其说，那这篇作文就不会太差，得七十几分应该没问题。给你个窍门，写议论文或者政论文，你就套用你们答写政治题的方法，题目确定后，想好三个以上论点，围绕它去写，中间如有典型事例更好；这样写出型肢租的文章就不会有饥嫌问题。

问：一篇议论文，你如何理解孔子的”仁” ? 只需要观点（深度+广度）以及对应的例子，最好能有《论语》里

1. 答：仁二方面的含义，一是仁爱肢链，是上级对下级，领导到群众要仁爱，这是工作方法。第二是仁德，是一个具有仁爱精神的品德，这是品质问题。
   仁的本质是统治与被统治之间的润滑剂，缓冲器。虽然是润滑剂和缓冲器，但是第三方的，不被任何一方认可，孤独而寂寞。
   孔子在这方面得到最大的收获是后世对他的高度认可历指孙，对他理论的追捧。收获，他去世后。
   最逗陵大的遗憾就是第三方的润滑剂和缓冲器，不被任何一方认可，他孤独而寂寞；不被重用，像擦鞋布一样，用则使，不用则弃。遗憾，他在世时。
2. 答：溯源：
   孔子少年失去父母，向往亲情。孔子出生低贱，少嫌掘旅年遭受人们白眼，向往有爱的社会。
   深度：
   仁之本是孝，既亲亲。或者说裙带。
   孔子幻想用裙带关系把人们组成一个大家庭。而君芹凳王是这个大家庭的老爹。
   广度：
   孔子希望人们能够泛爱人。爱天下的人。
   反思：
   一个散陆男人怎么样才能把所有女人都骗到手，生出一国的人？
   你想他做你爹，他就真是你爹了吗？
   结论：
   社会对孔子不公，造成孔子人格缺失。这种人格缺失造成他的理论错误。而他的理论错误造成中国的2500年黑暗。直到现在中国人还像孔子一样人格不健全，还生活在自作自受的黑暗中。
3. 答：仁是儒的根本，更是从政者的基本要求。
   孔子有云：人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐逗缓槐何？（《论语.八佾》）译：孔子说：人没有仁爱之心，礼法还有什么用山友？人哪桥没有仁爱之心，乐又有什么用？
   为政者不仁，礼乐律法便形同虚设，无法将它们真正落实。