一、赵丹与新疆的话剧事业（论文文献综述）
张莉,梁凯[1]（2021）在《新疆近代都市文化的呈现与传播》文中研究说明新疆近代都市文化的兴起,有其特殊的历史背景,其形态、样式也有鲜明的独特性。新疆近代都市文化的传播与慈善义演、戏剧运动、媒介实践活动等有密切关联,近代都市文化的呈现与传播,表征着新疆现代性的发生,对建国以后新疆现代文化的发展以及新疆地区对中国古典文化的继承与传播,都有深远的影响。
依再提古丽·吾买尔[2]（2021）在《1935-1942年马克思主义在新疆的传播研究》文中认为
宋骐远,邹赞[3]（2021）在《马克思主义文艺思想在新疆的传播与发展述略》文中认为考察马克思主义文艺思想在新疆的传播与发展具有重要的理论意义与现实价值。通过文献梳理,可以发现依靠早期中共党员和文化界知名人士的文艺活动、社会团体的文艺实践、报纸刊物的文艺宣传以及苏联的文艺工作等传播路径,共同推动了马克思主义文艺思想在新疆的传播与发展,并对新疆现当代多民族文学创作与文学批评产生了深远的影响。
李博[4]（2019）在《戏出天山 根植边疆——新疆话剧70年回顾》文中研究表明2019年是中华人民共和国成立七十周年,站在这一历史节点上回顾新疆话剧艺术七十年发展的历程,会发现这是话剧艺术从扎根边疆到繁荣发展的七十年,也是无数话剧工作者演员立足舞台,呕心沥血,用真情演绎作品,献身话剧艺术事业的七十年。话剧艺术曾经对新
邓文河[5]（2019）在《从“表演文化”到“文化表演”——赵丹银幕形象与社会角色之关系（1933-1949）》文中研究表明以1940-1945年为分水岭,赵丹在此前和此后的明星身份有了明显的改变,改变的产生与其银幕形象的变化、其对银幕表演理解的变化、其存在于报纸、刊物报道、评价中的社会角色变化等有直接关系。1940年之前,赵丹明星身份呈现出"作为专业人士的明星"为主导、"作为名人的明星"为辅助的特点;1945年之后,赵丹明星身份则更多表现为"作为名人的明星"为主导、"作为专业人士的明星"为辅助的特点。银幕形象与社会角色的交替主导构建了赵丹在20世纪三四十年代的复杂明星身份。
田佳佳[6]（2016）在《电影与美术结缘的历史解读 ——以民国时期上海电影美术人群体为主要分析对象》文中提出本文以民国时期上海电影美术人群体为主要论述对象,主要采用关联研究、群体研究两大方法,通过沉潜深广的文献爬罗剔抉,辅之以具体个案的研究分析,探究美术人才在布景美术、摄影、表演、编导、卡通等诸多电影领域的积极贡献。所论无意于重写民国电影史,而是从一特殊视角考察民国电影与美术的关联,期以将电影与美术的专题研究切实推进一步。绪论、结语之外,论文主体分设六章:第一章“美术人群趋电影界的民国现象”。该章综论电影诞生以来迅速升格为第八类艺术,影像艺术极大地冲击绘画艺术,美术人群趋电影界的世界潮流。在如此形势下,崛起于东南的近代上海,张扬电影文化,成为中国的好莱坞。电影与美术相互激荡,引领上海的时尚文化潮流。由此产生的新兴职业人,托举起电影美术人群体的形成。他们不仅在电影美术领域积极作为,而且极大地拓展了美术理念在电影的应用。在此基础上,本文对美术人“触电”的职场进展、电影美术人群体概况作了初步的探索。第二章“营造美与真的布景美术师”。该章考述低水平起步的电影布景,在布景美呼声下振兴的历史背景,电影布景美术人才由此兴起。而知名美术家的加入,还是因为中国电影界随着拍摄古装片而抬升影片质量要求所致,由此使“美术”地位高于“布景”。此后,电影布景美术师层出不穷,经历唯美主义、特技奇景、象征主义等追求,国产影片布景走向中华特色、走向现实主义,扩大外景拍摄,都是大势所趋。第三章“摄影师的影像美术追求”。该章通过追溯中国早期电影摄影师的艰难成才之路,彰显了他们的美术功底与照相才艺。在整个民国时期,电影摄影美学呈现出纪实影像与表现影像的交错发展。特技摄影最能体现摄影机摄绘的创作特质。不仅限此,民国摄影理论对美术的自觉借鉴,电影光线美学、摄影构图等无不留下美术人的痕迹。第四章“表演因美术而融会贯通”。该章系统梳理演员的艺术修养,除了美专毕业生进场表演,其他电影明星的美术爱好也得以揭示;此外,还将兼擅绘画的导演收入视阈,因为导演负责教戏。银幕上的艺术家不一定由擅绘者主演,然而,多变的艺术造型还是美术人从影的优势,镜头前的美术创作更是一展才华的难得时机。表演贵在触类旁通,本文对美术人在大美术理念下的跨界发展、表演的艺术修养之源、画论启发演艺理论等方面皆有涉及。第五章“电影编导的美与术”。该章聚焦成为编导的电影美术人,探究了他们特有的电影绘画创作思维,以及美术才能在编导过程中的积极作用。对唯美主义、浪漫主义、现实主义,以及恐怖电影、商业电影的代表导演,进行具体个案分析,展示美术人执导下特有的电影美学。最后,回顾电影美术人参与摄制绘画题材影片自然流露的画家意识,进而关注美术人扎堆的民国电影《关不住的春光》。第六章“绘出国产片的动画新天地”。该章以万氏兄弟为主论述中国卡通人才的形成,论证绘画才能与电影文化结合,铺设了中国卡通人才的成才之路。通过还原第一部长篇卡通片《铁扇公主》的制作过程,彰显绘画在卡通影业中的重要性。也正因为此,继后崭露头角的卡通人才佼佼者钱家骏,最终促成“动画”一词取代“卡通”,这理应是中国卡通片人才实现动画理念的自觉。其实,这同时也是电影美术人实现美术意识自觉的又一标志。
李梅[7]（2014）在《维吾尔戏剧研究》文中进行了进一步梳理维吾尔戏剧作为新疆少数民族具有代表性的地方戏剧,以其独特的戏剧个性在中国剧坛独树一帜。无论作为戏剧本体,还是它所承载的民族文化和艺术审美,维吾尔戏剧都是值得我们深入研究的重要内容。本文首次就维吾尔戏剧的形成、历史、本体、剧作等进行系统地分析和论证。维吾尔戏剧是在维吾尔传统戏剧文化的基础上,不断吸收周边兄弟民族优秀戏剧文化而来的。维吾尔传统文化是维吾尔戏剧形成的内部条件,民间曲艺与维吾尔叙事诗、民间乐舞与“十二木卡姆”、民俗活动与“麦西热甫”等都是构成维吾尔戏剧的重要因素和流播场域；周边国家及民族戏剧文化和抗战时期的“话剧运动”是促成维吾尔戏剧诞生的外部条件。它以20世纪30年代《艾里甫与赛乃姆》为形成标志,历经新中国到“文革”时期的曲折发展,新时期到20世纪90年代的繁荣与创新,再到20世纪90年代以后的重振和突围,维吾尔戏剧经历了一个从无到有,由弱到强的过程。丰富独特的剧目和剧本体制,“诗、乐、舞、戏”融为一体的艺术形态,“载歌载舞,歌舞并重”的表演风格,“一曲多用”的音乐创作体制和民族唱腔及乐器,浓郁民族风情和地方特色的舞台美术等,共同构成了维吾尔戏剧“独具风标”的,融民族性、地方性为一体的美学特征。笔者欲结合戏剧戏曲学,借鉴宗教学、历史学、地理学、民族学等多学科理论研究方法,在对维吾尔戏剧相关资料进行系统爬梳的基础上,理清维吾尔戏剧的发展脉络,探究其形成轨迹及构成因素,针对维吾尔戏剧的剧本、音乐、舞台和表演等进行深入细致的考察,通过代表作家及剧作的具体分析,突出维吾尔戏剧的民族性和地方性特征,揭示维吾尔戏剧在中国戏剧坐标中“和而不同”的典范美学意义。
季晓宇[8]（2013）在《南通影人早期影剧活动研究》文中研究指明作为“重构电影史”的一个新视角，地域文化与中国早期电影业的关系不容小觑。与上海一江之隔的“中国近代第一城”南通培育出多位重要影人，他们的主要活动贯穿于三、四十年代早期电影史的繁荣时期，对左翼文化运动、“民族表演体系”的设想、对早期现实主义电影都有着程度不同的贡献，为中国早期电影时期的电影、戏剧事业带来了很大的改变和创造，而这与他们的出生地和成长地南通的地域文化有着必然的关联。本文着眼于对南通影人在中国早期电影时期的活动考察，以具体影人为个体、按照自然活动组织，通过此番考察研究出他们之于中国早期电影的作用及贡献。引言介绍选题的缘起、研究对象，正文共分为五部分，第一章介绍南通的地域特性、近代化沿革、特有的南通文化以及几位影人早年在南通进行的戏剧活动；第二章围绕南通影人去往上海后进行的戏剧活动为主，以时间为线索，分为左翼文化运动时期和抗战时期两个阶段；第三章和第四章为本文的主要章节，分别阐述赵丹、顾而已、朱今明、王尘无、罗及之等人在上世纪三、四十年代从事的电影活动及意义；第五章结论部分，总结南通影人在中国早期电影时期做出的多方面贡献。
赵彦恒,孟楠[9]（2006）在《抗战时期上海文化人在新疆》文中研究说明抗日战争时期,以杜重远等为代表的上海文化人来到新疆。他们为宣传抗日、促进新疆与内地文化交流、培养当地文化人才作出了突出的贡献,产生了深远的影响。上海文化人在新疆积极传播先进文化,成为建设新疆抗日大后方的一支中坚力量。
姜金城[10]（2006）在《赵丹:风雪丹心》文中研究指明 光彩夺目的巨星在纪念中国电影诞生100周年的日子里,怎能不想起我国杰出的电影艺术家赵丹。看到报刊上他的那些照片和有关他的文章,谁能相信他已经离开我们二十五年了呢!前不久,我还在电视里看他和白杨主演的电影《十字街头》哪,他唱的那首歌《春天里》,多么乐观、多么浪漫、多么青春啊!春天里来百花香,朗里格朗里格朗里格朗。和暖的太阳在天空照,照到了我的破衣裳。朗里格朗朗里格朗……是的,作为一位中国杰出的电影艺术家,他不会离开我们;在银幕上、在舞台上,他所创造的那些艺术
二、赵丹与新疆的话剧事业（论文开题报告）
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
三、赵丹与新疆的话剧事业（论文提纲范文）
（1）新疆近代都市文化的呈现与传播（论文提纲范文）
| 一、新疆近代都市文化的兴起背景 |
| （一）中国共产党对新闻及舆论宣传的领导 |
| （二）以抗日宣传为主的新文化运动的推动 |
| 二、新疆近代都市文化的呈现形态 |
| （一）群众性文化活动蓬勃兴起 |
| （二）话剧运动广泛开展 |
| （三）戏剧焕发新的生机 |
| （四）电影迅速普及 |
| （五）音乐与歌舞艺术蓬勃发展 |
| （六）报纸文化初成氛围 |
| 三、新疆近代都市文化的呈现特点 |
| （一）范围上的中心带动、点面结合 |
| （二）多民族参与主体 |
| （三）文化名人的号召与影响 |
| （四）慈善义演成为新疆都市文化的鲜明特征 |
| 四、新疆近代都市文化的传播 |
| （一）传播与鼓动：作为新闻纸的《新疆日报》 |
| （二）寓传以演：戏剧表演艺术自身强大的传播功能 |
| （三）剧演、媒介与社会互动的实践传播 |
| 五、结语 |
（3）马克思主义文艺思想在新疆的传播与发展述略（论文提纲范文）
| 一早期中共党员和文化界知名人士在新疆的文艺活动 |
| 二社会团体在新疆的文艺实践 |
| 三报纸刊物在新疆的文艺宣传 |
| 四苏联在新疆的文艺工作 |
| 五马克思主义文艺思想对新疆现当代多民族文学创作与文学批评的影响 |
| 结语 |
（5）从“表演文化”到“文化表演”——赵丹银幕形象与社会角色之关系（1933-1949）（论文提纲范文）
| 一、“我演我”:银幕形象对社会角色的“重建” |
| 二、花边新闻与苦难描述:由明星而至名人 |
| 三、“非他非我”:社会角色对银幕形象的“侵蚀” |
| 结语 |
（6）电影与美术结缘的历史解读 ——以民国时期上海电影美术人群体为主要分析对象（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 绪论:电影与美术的民国叙事 |
| 一、选题旨趣和研究意义 |
| 二、研究前史与现状 |
| 三、关键词、主要研究方法 |
| 四、研究思路 |
| 第一章 美术人群趋电影界的民国现象 |
| 第一节 美术人群趋电影界的世界潮流 |
| 一、电影步入艺术殿堂 |
| 二、影像艺术冲击绘画艺术 |
| 三、电影需要美术专才 |
| 第二节 上海城市发展与电影、美术结缘 |
| 一、上海崛起与中国好莱坞的确立 |
| 二、电影、美术引领时尚文化 |
| 三、融和电影与美术的新兴职业人 |
| 第三节 电影美术人在民国的群体起伏 |
| 一、电影美术探索与美术理念的拓展 |
| 二、电影美术人的职场进展 |
| 三、电影美术人的群体概况 |
| 第二章 营造美与真的布景美术师 |
| 第一节 美术人加盟电影布景美术工作 |
| 一、有关布景美的呼声兴起 |
| 二、电影美术的工作内容 |
| 三、加盟电影界的美术家 |
| 第二节 形式唯美与奇丽幻景 |
| 一、布景美术由欧化趋华风 |
| 二、幻景与象征影像 |
| 三、伟大布景 |
| 第三节 现实主义电影布景的兴起 |
| 一、置景重在真实适当 |
| 二、外景的现实拓展 |
| 三、布景师的艺术反思 |
| 第三章 摄影师的影像美术追求 |
| 第一节 成为摄影师的难度 |
| 一、闯入欧美技师的专属领地 |
| 二、摄影师的美术功底 |
| 三、照相摄影与电影摄影 |
| 第二节 摄绘影像奇观的群体努力 |
| 一、纪实影像与表现影像的交错 |
| 二、分身双美等特技影像 |
| 第三节 影像美学与画学交相辉映 |
| 一、摄影理论对美术的自觉借鉴 |
| 二、电影光线美学 |
| 三、摄影构图与移动镜头 |
| 第四章 表演因美术而融会贯通 |
| 第一节 演员的艺术修养 |
| 一、美术专业生进场演出 |
| 二、电影明星的美术修养 |
| 三、导演教戏兼通绘事 |
| 第二节 胶片上的艺术创作 |
| 一、银幕上的艺术家 |
| 二、多变的艺术造型 |
| 三、镜头前的美术创作 |
| 第三节 表演贵在触类旁通 |
| 一、大美术理念下跨界发展 |
| 二、电影表演艺术之源 |
| 三、画论启发演艺妙悟 |
| 第五章 电影编导的美与术 |
| 第一节 擅绘导演的电影绘画 |
| 一、实现画面活动的冲动 |
| 二、美术在编导中的功用 |
| 三、犹如绘画创作 |
| 第二节 绘画电影的分途并进A |
| 一、融画入影唯美影像 |
| 二、影像的浪漫主义诉求 |
| 三、恐怖导演的影像美学 |
| 第三节 绘画电影的分途并进B |
| 一、现实主义绘影绘声 |
| 二、布景导演不软不硬商业风 |
| 三、画家意识“关不住” |
| 第六章 绘出国产片的动画新天地 |
| 第一节 卡通电影人才的孳育 |
| 一、万氏兄弟转向卡通片 |
| 二、上海影业托举万氏卡通 |
| 三、早期卡通人的成才模式 |
| 第二节 绘制《铁扇公主》的成功 |
| 一、由渝返沪致力长片的契机 |
| 二、仿效迪斯尼的绘制模式 |
| 三、竟成民国卡通长片的绝唱 |
| 第三节 动画片的理念自觉 |
| 一、钱家骏在动画片领域的崛起 |
| 二、“活动画”对垒“卡而不通” |
| 三、实现动画理念自觉的言行 |
| 结语:电影美术人的历史归结与当代启示 |
| 一、电影美术人走向新中国 |
| 二、电影美术人在新时期的复起 |
| 三、当代启示 |
| 参考文献 |
| 插图汇总 |
| 作者在攻读博士学位期间公开发表的论文 |
| 致谢 |
（7）维吾尔戏剧研究（论文提纲范文）
| 附表 |
| 中文摘要 |
| ABSTRACT |
| 绪论 |
| 一、选题的依据及意义 |
| 二、研究的对象和范围 |
| 第一章 维吾尔戏剧的形成及构成因素 |
| 第一节 维吾尔戏剧的渊源与西域戏剧 |
| 第二节 维吾尔传统文化与维吾尔戏剧的构成 |
| 第三节 中国传统戏曲和周边戏剧文化的影响 |
| 第二章 维吾尔戏剧的历史研究 |
| 第一节 维吾尔戏剧的形成 |
| 第二节 维吾尔戏剧的曲折发展 |
| 第三节 维吾尔戏剧的繁荣 |
| 第四节 维吾尔戏剧的低迷 |
| 第三章 维吾尔戏剧的本体研究 |
| 第一节 维吾尔戏剧的剧目和剧本体制 |
| 第二节 维吾尔戏剧的音乐 |
| 第三节 维吾尔戏剧的舞台美术 |
| 第四节 维吾尔戏剧的表演及艺术审美 |
| 第四章 维吾尔戏剧的作家作品研究 |
| 第一节 经典之作：《艾里甫与赛乃姆》 |
| 第二节 祖农·哈迪尔与现实主义剧作 |
| 第三节 包尔汉、赛福鼎·艾则孜与历史题材剧作 |
| 第四节 吐尔逊·尤努斯与探索性戏剧 |
| 附录 |
| 一、维吾尔戏剧活动编年 |
| 二、维吾尔戏剧剧目提要 |
| 三、维吾尔戏剧人物传记 |
| 四、维吾尔戏剧机构和演出场所 |
| 参考文献 |
| 后记 |
| 在学期间科研成果 |
（8）南通影人早期影剧活动研究（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| Abstract |
| 目录 |
| 引言 |
| 第一章 南通影人的摇篮 |
| 第一节 南通的近代化沿革 |
| 第二节 移风易俗与后来居上：南通的戏剧与电影（1910-1920 年代） |
| （一） 南通早期戏剧改革浪潮 |
| （二） 南通早期制片业：中国影片制造股份有限公司 |
| （三） 南通早期电影放映业 |
| 第三节 南通影人早期戏剧活动 |
| （一） “剧联”南通分盟 |
| （二） “小小剧社” |
| 第四节 南通的地域文化 |
| 第二章 南通影人的戏剧活动考察 |
| 第一节 左翼文化运动时期：从戏剧革命到革命戏剧 |
| （一） “‘职业’的业余”演剧时期 |
| （二） “‘业余’的职业”演剧时期 |
| 第二节 抗战时期：抗战戏剧运动 |
| 第三章 赵丹、顾而已、朱今明的电影活动考察 |
| 第一节 青年影人群的形成 |
| 第二节 演员赵丹 |
| （一） 三十年代：修辞性与想象性的叠置 |
| （二） 四十年代：“赵丹电影”的构想 |
| 第三节 制片人顾而已 |
| 第四节 摄影师朱今明 |
| （一） 从话剧幕后走向电影幕后 |
| （二） 摄影风格的创新 |
| 第四章 王尘无、罗及之的电影活动考察 |
| 第一节 左翼电影评论家王尘无 |
| （一） 王尘无的生平 |
| （二） 电影评论事业与早期电影理论建设 |
| 第二节 南通摄影师罗及之 |
| （一） “抗战电影”的概况 |
| （二） 罗及之的电影活动考察 |
| 第五章 南通影人对中国早期电影业的贡献 |
| 第一节 对新兴文化运动的推动 |
| 第二节 “民族表演体系”的探索 |
| 第三节 现实主义影像风格的建立 |
| 第四节 结语 |
| 参考文献 |
| 附录 |
| 【表一】南通影人参演过的剧目一览表（1930-1941） |
| 【表二】南通影人参与过的电影一览表（1933-1945） |
| 后记 |
（9）抗战时期上海文化人在新疆（论文提纲范文）
| 一 |
| 二 |
| 三 |
四、赵丹与新疆的话剧事业（论文参考文献）
- [1]新疆近代都市文化的呈现与传播[J]. 张莉,梁凯. 新疆财经大学学报, 2021(04)
- [2]1935-1942年马克思主义在新疆的传播研究[D]. 依再提古丽·吾买尔. 新疆大学, 2021
- [3]马克思主义文艺思想在新疆的传播与发展述略[J]. 宋骐远,邹赞. 民族文学研究, 2021(03)
- [4]戏出天山 根植边疆——新疆话剧70年回顾[J]. 李博. 新疆艺术(汉文), 2019(06)
- [5]从“表演文化”到“文化表演”——赵丹银幕形象与社会角色之关系（1933-1949）[J]. 邓文河. 南京艺术学院学报(音乐与表演), 2019(01)
- [6]电影与美术结缘的历史解读 ——以民国时期上海电影美术人群体为主要分析对象[D]. 田佳佳. 上海大学, 2016(09)
- [7]维吾尔戏剧研究[D]. 李梅. 华东师范大学, 2014(12)
- [8]南通影人早期影剧活动研究[D]. 季晓宇. 南京艺术学院, 2013(01)
- [9]抗战时期上海文化人在新疆[J]. 赵彦恒,孟楠. 历史教学问题, 2006(04)
- [10]赵丹:风雪丹心[J]. 姜金城. 上海采风, 2006(02)